道德经讲师、国学应用领域讲师

  • 擅长领域:
  • 主讲课程:
    课程一:《老子大道智慧》系列课程 课程二:《国学智慧与领导艺术》 课程三:《传统文化与干部修养》 课程四:《传统文化与师德修养》 课程五:《国学智慧与企业管理》 课程六:《学习弟子规,打造高效团队》 课程七:《国学文化与职业素养》 课程八:《传统文化与人生智慧》 课程九:《家风建设与幸福人生》 《老子大道智慧》系列课……
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老子大道智慧培训课程大纲

2019-06-26 更新 579次浏览

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  • 所属领域
    国学心理 > 国学应用
  • 适合行业
    电力能源行业 生产制造行业 政府机关部门 教育培训行业 其他
  • 课程背景
    老子,姓李,名耳,字聃,古之孔圣人赞之曰:“其犹龙呼!”,而今位列英国大不列颠国家博物馆世界古今十大之思想家之一,而又因仅仅著五千言之《道德经》更被《纽约时报》列为古今世界十大作家之首。可见其非常人矣,真乃神人也! 《道德经》:仅仅五千言,而古今注本却达几千种之多,这在古今中外绝无仅有。毫无疑问《圣经》是这个世界销量最多的书,那紧随其后的是那一本书呢?或许会让你意外,据统计此书便是老子的《道德经》,很难想像一本如此艰涩难懂的古文书,竟如此受欢迎,而且国外更甚国内。该书被汉代的史学大家班固称为“此君人南面之术”,而明太祖却如此赞道:“朕虽菲材,惟知斯经乃万物之致根,王者之上师,臣民之极宝。”可见评价之至高,无以复加。近代被誉为近乎完人的曾国藩说:“一日不读老庄,身上就充满酸臭之气”,而鲁迅更是评价道:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。”由此,让我们深深的明白《道德经》真乃非读不可! 然而,当今国内对老子的《道德经》却很少普及教化,如此之大智慧,被德国总理呼吁全国人手一册,而国内却众人鲜知,或虽有知道却也很少真正理解它,更不说运用它。实为可惜遗憾至极! 众所周知,儒家修身治世的核心经典《大学》的三纲八目,是国人价值观的基本反映,而所有这些都可以追本溯源到老子,在其所著《道德经》中皆可找到发源,所以鲁迅说“中国文化的根柢全在道教”。 为此,本人将带着无限的使命感,传播国学经典,普及和弘扬道德文化,让老子的绝世智慧,被更多人了解、理解并运用于修齐治平,以助天下苍生创造更大的事业和收获更完满的人生。
  • 课程目标
    认知老子,研读绝世经典,求彻悟天地宇宙、自然万物、社会人生大道,从而生发智慧,以修齐治平、觉己度人。 道生化宇宙万物而无处不在,德成就众生而无所不能,修道积德,止于至善。 道法自然,明老子无为而治之道,潇洒自在,无为而无不为。 虚极静笃,知雄守雌,复归婴儿,功成身退,入无死之地,可长生久视也。 天之道利而不害,圣人之道为而不争,夫唯不争,故天下莫能与之争,善胜也。 明天道,了人道,行大道,得道者,当多助,必能功成名就,幸福圆满。
  • 课程时长
    三天
  • 适合对象
    企事业单位中高层管理人员,社会团体及广大道德经爱好者。
  • 课程大纲

    第一讲:得道多助
    1、道之概述
    2、圣人论道
    3、得道多助
    第二讲:老子揭秘
    1、俯首圣人
    2、孔子问道
    3、紫气东来
    第三讲:解读《道德经》
    1、玄妙之道
    2、上善之德
    3、觉悟道德
    第四讲:大道智慧
    大道之一:有无相生之道
    无,名天地之始。有,名万物之母。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
    有之以为利,无之以为用。
    天下万物生于有,有生于无。
    案例:天地万物之成住坏空,马云六分钟融资三千万美金
    大道之二:无为而治之道
    是以圣人处无为之事,行不言之教。
    为无为,则无不治。
    道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。
    案例:汉初黄老之治,萧规曹随,杰克韦尔奇的简单管理,许文龙的不管理
    大道之三:大私无私之道
    非以其无私邪,故能成其私。
    圣人常无心,以百姓心为心。
    圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。
    案例:“及时雨”宋江,牛根生的财散人聚理论
    大道之四:上善若水之道
    水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
    江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
    天下莫柔弱于水,而攻坚强者末之能胜。
    案例:唐太宗与魏征,水滴穿石的柔之胜刚
    大道之五:道法自然之道
    人法地,地法天,天法道,道法自然。
    天才地久,天地所以能长久者,以其不自生,故能长生。
    希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。
    案例:庖丁解牛,相忘于江湖,秦、隋之亡,现代仿生学
    大道之六:知人自知之道
    知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
    用其光,复归其明,无遗身殃,是谓袭常。
    知不知,尚矣;不知知,病也。
    案例:苏格拉底的认识你自己,孙子兵法的知己知彼
    大道之七:相反相成之道
    反者,道之动。
    祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
    是以圣人云:受国之垢,是为社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。
    案例:领袖是最脏的,水满而溢,月盈而亏,乐极而悲
    大道之八:处下不争之道
    夫唯不争,故天下莫能与之争。
    天之道,不争而善胜。
    善用人者为之下,是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极也。
    案列:刘邦拜将,汉文帝的不争而胜
    大道之九:柔弱胜强之道
    将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。
    故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,强大处下,柔弱处上。
    弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
    案例:项羽,韩信,黄光裕,薄熙来等之坚强
    大道之十:知足常足之道
    知足者富。
    故知足不辱,知止不殆,可以长久。
    祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
    案列:和珅,许迈永等之祸,吴云清,吕紫剑等之福,现代人之精神病患
    大道之十一:守常抱一之道
    载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?
    不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,莫身不殆。
    终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。
    案列:刘备韬光养晦,狼孩的故事,
    大道之十二:止于至善之道
    是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
    圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者,吾亦善之,德善。
    天道无亲,常与善人。
    案列:舜之大孝,禹三过家门不入,乞丐布施
    大道之十三:......

    课程标签:道德经应用 | 国学与团队建设

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